Oleh : Muhamad Rizki Malik (Mahasantri Mabna Syekh Abdul Karim)             Ada tiga macam prinsip yang paling mendasar dalam ajaran Islam, yang mesti tertanam dalam setiap pribadi muslim; yaitu aqidah, syari’ah, dan ihsan. Mengenai aqidah, aqidah mendorong manusia untuk selalu mengesakan Allah, beribadah, dan berbuat baik. Mengenai syariah, syari’ah memberikan kepada kita tuntunan mengenai cara-cara beridah dan bermuamalah. Dan kemudian ihsan memberikan tuntunan mengenai cara-cara berbuat baik dan menghindari perbuatan buruk terhadap Allah dan terhadap makhluk-Nya. Persoalan akhlak harus menjadi sifat utama dalam setiap individu, untuk mendorong segala macam perbuatannya. Dan akan terganggu peradaban manusia oleh keburukan moral manusia, sehingga harapannya untuk mencapai kebahagian dalam hidupnya tidak akan tercapai. Dari persoalan yang terjadi mengenai keburukan moral atau akhlak, penulis menyimpulkan ada tiga hal yang melatar belakangi terjadinya keburukan akhlak, diantaranya;

• الرِّفْقَةُ السَّيِّئَةُ (Pergaulan bebas yang buruk)

Salah seorang sahabat nabi yang bernama ‘Alqamah sangat berhati-hati terhadap pergaulannya dengan mengatakan, temanmu yang akhlaknya buruk jangan dijadikan sahabatmu, sahabat yang baik adalah dapat menasehati bila engkau melakukan perbuatan buruk. Bahkan dikatakan bahwa jika ada musuh yang bisa mendekatkanmu kepada Allah, maka hal itu lebih baik dari pada teman akrab yang menjauhkan kamu dari Allah. Pergaulan yang buruk dengan teman sebaya, sangatlah berbahaya terhadap perkembangan akhlaknya. Begitu pentingnya memilih teman pergaulan, maka Rasulullah SAW, sering mengingatkan dengan mengatakan : اَ لْمَرْءُعَلَى دِيْنِ خَلِيْلِهِ فَلْيَنْظُرُ أَحَدَكُم مَنْ يُخَالِلْ “Agama yang dianut oleh seseorang dapat dilihat dari agama (yang dianut) oleh teman pergaulannya, (sifat buruk seseorang dapat dicontoh oleh temen sepermainannya). HR. Abu Daud.

• اَلتَّأَ شُّرُ بِالتِّيَارَاتِ اللفِكْرِيَّةِ   (akibat dari buku bacaan, tontonan dan pengaruh pemikiran hedonime)

Kemudian, kemerosotan akhlak akibat dari buku bacaan, tontonan, dan pemikian hedonime, sangat gampang merasuk ke dalam pergaulan generasi muda. Pergaulannya dengan teman-temannya lebih tinggi frekuensinya di bandingkan dengan pergaulan dengan orang tuanya di rumah, ini menjadi pekerjaan yang berat bagi orang tua. Dari pergaulannya di luar rumah ia mendapatkan buku bacaan, tontonan negatif dan pemikiran hedonisme yang dapat mempengaruhi pemikiran,  sikap, dan perilakunya.

• ضَعْفُ التَّنْشِأَةِ التَّرْبَوِيَّةِ ( Lemahnya tingkat pendidikan generasi mudanya )

        Dan yang terakhir yaitu mengenai rendahnya pendidikan generasi muda, menyebabkan rendahnya iman dan ibadah pada dirinya, kemudian kecenderungan nafsunya tidak dapat dikendalikan lagi. Ia tidak lagi memiliki rasa malu dan rasa sabar, kecuali hanya mampu menuruti keinginannya. Di tambah dengan pergaulan yang bebas dan buku bacaan dan tontonan yang buruk maka inilah yang menjadi landasan terjadinya keburukan akhlak. Dari ketiga hal tersebut maka akan menimbulkan sifat-sifat yang buruk yang tentu akan merusak peradaban manusia yaitu sifat Al-Akhlaku al- Madhmumah atau perbuatan buruk terhadap Tuhan, sesama manusia dan makhluk makhluk yang lain. Maka itu akan membuat suatu kehancuran akhlak dalam bermasyarakat dan persaudaraan, bahkan itu akan membuat suatu kebinasaan dalam sebuah bangsa sepeti yang dikatakan Syauqi Bey, bahwa اِنَّمَاالأُمَمُ الأَخْلَاقُ مَا بَقِيَتْ فَا ءِنْ هُمُوْاذَهَبَتْ اَخْلَا قُهُمْ ذَهَبُوْا Artinya: “kekalnya suatu bangsa selama kekalnya akhlak, jika akhlaknya lenyap, musnah pula lah bangsa itu”. Akhlak buruk perorangan hanya berdampak negatif lebih kepada dirinya sendiri, namun lain cerita jika itu menjadi akhlak buruk suatu bangsa maka dampak negatifnya akan sangat luas. Dan suatu bangsa yang bermoral buruk, akan merusak agamanya karena sering terjadi pelanggaran agama yang dilakukan oleh masyarakatnya, sehingga agama hanya menjadi mainan umatnya, Pada sejatinya agama harus difungsikan sebagai alat pengendali dan pengontrol bagi perbuatan manusia. Akhlak buruk juga mempengaruhi keamanan masyarakat seperti terjadinya pencurian, pembunuhan dan lain sebagainya. Kehidupan masyarakat yang seharusnya mewujudkan sikap saling menolong dan saling memanfaatkan kemampuan masing-masing anggota msyarakat, tidak dapat terwujud, lantaran terganggu oleh keburukan akhlak bangsa. Penulis menyimpulkan bahwa tidak akan pernah ada rumah tangga yang bahagia, bila anggota keluarga tersebut berakhlak buruk, begitupun tidak ada sebuah bangsa yang hidup makmur dan sejahtera apabila bangsa tersebut masyarakat di dalamnya berakhlak buruk begitupun pemimpinnya. Islam datang untuk membina dan mendidik manusia bagai khalifah Allah di bumi ini. Menanamkan perilaku baik, dilaksanakan di rumah tangga dan di masyarakat. Ibnu Taymiyyah mengungkapkan, bahwa keburukan akhlak seseorang karena hatinya kosong dari pendidikan dan ilmu pengetahuan, yang disebut sebagai orang yang memiliki hati yang sakit atau mati. Oleh karena itu pendidikan iman, ibadah dan pemberian ilmu pengetahuan agama harus senantiasa ditekankan dari semenjak usia dini agar menjadi kebiasaan dan menjadi sebuah akhlak yang baik. انَّمَا مَشَلُ الجَلِيْسِ الصَّا لِحِ وَا لْجَلِيْسِ اسُّوْءِكَحَا مِلِ الْمِسْكِ وَنَافِخِ الكَيْرِ, فَحَا مِلُ الْمِسْكِ أِمَّا أَنْ يَخْذِ يَكَ وَأِمَّا أَنْ تَبْتَاعَ مِنْهُ وَأِمَّا أَنْ يَجِدَمِنْهُ رِيْحًا طَيِّبَةً, وَنَافِخُ الْكَيْرِأَنْ يُحَرِّقَ شِيَا بَكَ وَاِمَّا أَنْ يَجِدَ مِنْهُ رِيْحًا خَبِيْثَةً  “Sesungguhnya perumpamaan teman baik dengan teman yang buruk (akhlaknya), bagaikan orang yang sedang membawa minyak wangi dengan orang yang sedang meniup api dapur. Kepada orang yang membawa minyak wangi; apakah ia mendekatimu, ”atau engkau (yang mendekatinya) karena engkau akan membelinya, atau engkau akan mendapatkan bau harumnya. Lalu kepada orang sedang meniup api dapur, apakah api itu akan menghanguskan pakaianmu, atau engkau sendiri yang akan merasakan panasnya api tersebut”. H.R Bukhari.